天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
是故聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
彭端淑（1697年-1777年），字乐斋，号仪一。四川眉州丹棱（今丹棱县）人。清朝官员、诗文作家。
彭端淑幼时聪颖，十岁能文。12岁时入县学，后就读于本邑紫云寺，得父洵、外祖父王庭诏训迪。雍正四年（1726年）举人，雍正十一年（1733年）进士，授吏部主事，迁员外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），充顺天乡试同考官。后出为广东肇罗道。不久归乡，主讲锦江书院，颇负时望。官京师时，与弟肇洙、遵泗并称“三彭”。
彭端淑工诗善文，质实厚重，跨越一代，士林奉为圭臬，称乐斋先生。与绵州李调元、遂宁张问陶号称“清代四川三大才子”。晚始为诗，以五言见长。徐世昌《晚清诗汇》谓其诗“取法杜韩，涂辙甚正。盘空出硬语，不肯落当时科臼，自是雅音。”文多警辟言，开人茅塞。散文《为学一首示子侄》以四川二僧去南海朝圣为喻，论为学之道，立意精警，文字清新，迄今为初学者所传颂。论文宗仰司马迁、韩愈，论诗推尊陶潜、杜甫。所作散文，气势雄厚，笔力刚健。著有《白鹤堂文稿》《雪夜诗谈》《白鹤堂晚年自订诗稿》《白鹤堂时文稿》《粤西杂草》《曹植以下八家诗选》《国朝蜀名家诗钞》行世。《四川通志》有传。
