白话译文

所有的山坡都种上了麦啊，所有的水田都种上了稻。

唉，牛儿磨烂了颈脖，露出了瘦骨啊，还不停地吆喝它连夜把土地耕刨。

唉，用尽心力，在田地上耕作啊，只想要过上一天太平日子乐陶陶。

门前谁在急急把门敲，唉，又是县吏一声声逼着把租税交。

我被抓进了县府衙门，唉，那日日夜夜无休止的拷打哪里受得了。

普天下的种田人，有谁不怕被打死？暗想我一定也生命难保。

放还家中想向家人一一说明，又怕刺伤双亲的心肠。

唉！要是老人们能得到温饱，妻子儿女的生命只好视作鸿毛，再也顾不了。

词句注释

1. 秔（jīng）：同“粳（jīng）”，稻谷的一种，种于水田。
2. “牛领”句：意思是牛的颈部被磨破成疮，露出骨头。
3. 牛领：牛的颈部。
4. 疮（chuāng）：伤口。
5. 叱（chì）叱：大声呵斥耕牛声。
6. 事：从事。本业：指农业。古代以农为本，《史记·商君列传》：“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其事。”
7. 剥（bō）啄（zhuó）：敲门声。韩愈《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”
8. 县庭：县衙门大院。
9. 穷：尽。这里指倍受……之苦。
10. 笞（chī）搒（péng）：用刑杖拷打。
11. 惮（dàn）：惧怕。
12. “自计”句：是说自己估计无法活下去。
13. 具说：全部详细说出。
14. “老人”二句：这两句说如果父母能有点吃的，妻儿也就顾不得了。
15. 倘（tǎng）：如果。

作品赏析

全诗可分三个部分，前六句为第一层，写出农民辛勤劳作、心盼太平的最低生活要求。农民靠山吃山、靠水吃水，因地制宜地耕种庄稼。犁牛颈背被日夜轭住，以致磨烂成疮，露出骨头。马、牛等家畜是农民的重要生产资料，农家视为至宝而百般爱护，何以伤害至此，联系“妻子鸿毛轻”句可知，父子、夫妇尚且不能相保，更何况是牲畜于此可见生存之惨状。前四句从空间（“有山皆种麦，有水皆种秔”）、时间（“叱叱犹夜耕”）两个角度说明农村生存的不易。“竭力事本业，所愿乐太平”，这两句说出农民的心愿。这里的“太平”，显然不是古代“三世”中的“太平盛世”，当取其平安、安稳之意。古代社会里，口腹之需有时尚难以满足，更何敢奢望太平盛世。

中间六句为第二层，写出农民在县衙遭受催租的拷打，以致求生不能，求死不得，“爱民如子”的道德伦理荡然无存。作者陆游出身于官僚地主家庭，他对农民的艰辛不可能有深入的体会与认识，但是如果能睁开眼睛看现实，看着农民被捆绑着投进官衙、听着他们夜半三更传来的哀求哭嚎声，也就能冲破阶级局限，发出内心的声音。

最后四句为第三层，写农民心中承受的巨大悲愤与无奈。

刘克庄《后村诗话》论曰：“韦苏州诗云：‘身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。’太守能为此言者鲜矣。若放翁云：‘身为野老已无责，路有流民终动心’。退士能为此言，尤未之见也。”作该诗时，作者陆游已经是退休在家、颐养天年的七十一岁老人，儒家“为生民立命”的民间情怀和诗人“不平则鸣”的使命感，使其突破阶级局限，记录了“农家之口义”，也是对现实政治无奈的“一声叹息”。

创作背景

该诗作于宋宁宗庆元元年（1195年）暮春，当时陆游71岁，在山阴三山别业。陆游在农村生活多年，又亲自参加农业劳动，对农民疾苦怀有深刻同情。于是作者便借农民口吻，创作了该诗。

名家点评

• 古文学专家、上海古籍出版社编审冯海荣：“该诗不堆砌典故，也不追求辞藻华丽，写得平易委婉，如话家常。”
• 当代古籍研究学者邹志方：“最后一节写得哀哀欲绝，最见诗人至诚之心。”
• 浙江师范大学教授王克俭：“层层写来，字字血泪。”