白话译文

北京西山佳气依旧葱葱茏茏，每人所闻所见变得百不相同。

慈仁寺的花院无法找到道士，京城人士何必看我这衰老翁。

长安大街洋人宝第峥嵘并起，前殿精锐的南军正顾盼称雄。

如今朝中新旧两派各占一半，朝廷想调停斡旋确实大费功。

词句注释

1. 西山：指北京西郊的西山，当时是风景名胜之地。
2. 佳气：泛指美好的风光。葱葱：形容草木苍翠茂密或气象旺盛美好。
3. “花院”句：指作者本打算约集众人到慈仁寺观赏花木，但该寺毁于八国联军兵火，连僧人也无从寻找。
4. “都人”句：指作者在慈仁寺旧址席地而坐，引得京城人士前来聚观。都人，京城之人。衰翁，作者自谦。
5. 藁（gǎo）街：本指汉代京城长安的一条大街，当时多为外族头脑人物居住之地。这里代指外国列强在北京的使馆区。列第峥嵘起：指列强在北京争盖楼宇。峥嵘，高峻的样子。
6. 南军：以唐代拱卫京城的禁军，代指清末新编练的新军，居于北京城南，故称“南军”。顾盼雄：指新军气势颇骄纵，环顾左右，有称雄之势。
7. 新旧：指朝中的新旧两派。
8. 只今：如今，现在。
9. 庙堂：指朝廷。
10. 端费：颇费。端，的确。
11. 斡（wò）旋：调停折中。

作品赏析

这首诗开篇两句语意舒缓平淡，看似闲笔，其中实蕴含深沉感喟。西山是京郊风景胜地，在诗人眼中，它青峦依旧，佳气葱葱。可是时局与世事已变得不同，与历久不改的西山形成对照。诗人着意在首句用“自”字，次句用“百不同”来唤起读者对此的注意。

颔联承上，逐一铺写“闻见”及感受。此次在京期间，张之洞曾约同宾客数人，前往京郊慈仁寺观赏双松，不料寺院已毁于八国联军侵华之役，只好临时支起布棚，席地而坐。京都人士闻讯，相率聚观。三、四句即写此实事，亦暗用唐代刘禹锡《再游玄都观》诗意。刘禹锡因参与新政被贬，十年后获召回复职，再游玄都观，赋诗以寄慨。“种桃道士”比喻打击新政的当权者，如今不知何往，而刘郎则依然无恙。这是很尖锐的讽刺。张之洞虽然遭际与刘禹锡不同，但也曾因观点的分歧，受到过执政大臣翁同龢的遏制，对刘诗当有共鸣。第四句措辞谦抑，自命“衰翁”，但自得之意，仍然隐约可见。

颈联推进一层，把笔锋从身边事挥向社会的大现象。现今，峥嵘并起于北京城里的是列强的外交馆舍，侵略势力已在眉睫之下，诗人不能不因此惊叹危惧。称为南军。第六句借南军以指清末编练的精锐新军，他们意气高涨，顾盼自豪，难免成为拥兵干政的隐患。内忧外患，何时得已，诗人的感叹正是对时代的感叹。

尾联总揽全诗，提出自己的期望。新旧两派势力各占一半，相互争持不下，朝廷要花很大力气，才能解决问题。实际上，张之洞一向以调停两派纷争，共襄国是自负，也有过实质行动。他曾有《新旧》诗云：“门户都忘薪胆事，调停头白范纯仁。”自认为像宋代范纯仁那样，以忠恕为心折中于两派之间，其匡时救世的苦心是很明显的。

全诗感慨横生，深沉劲健，谋篇布局，章法井然。诗中运用典故，得心应手，浑化无迹，也是一个特点。

创作背景

光绪二十九年（1903年）张之洞奉命由武昌入京述职。在此之前，他曾多次到过北京，但这次却显见不同。清王朝自中日甲午战争、八国联军侵华战争之后，朝政日非，国力益弱，列强环伺中国，瓜分惨祸迫在眉睫。而朝中上下，革新派与守旧派两派对峙，形同水火。恰在此时，朝廷希望借用张之洞的地位与声望，从中调停，故将他调入北京。在纷争难定，外侮日深的形势里，诗人旧地重游，写下这首感慨深沉的诗篇。

名家点评

• 华东师范大学人文社会科学学院教授许纪霖《安身立命：大时代中的知识人》：张之洞口中吟出的诗流露出内心的无限悲凉：“西山佳气自葱葱，闻见心情百不同。花院无从寻道士，都人何用看衰翁。”