明日歌

明代钱福

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎 。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我明日歌。

白话译文

总是在等待明天,明天又明天,明天是何等地多啊!

我每天都在等待着明日到来,结果什么事情都没有做成,白白浪费了时间。

世人如果和我一样都受到“明天”的连累,日子一天天过去,很快就会发现自己已经老了。

只有活在当下,才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。

一百年的明天,又能有多少呢?请您听听我的《明日歌》,不要再浪费今天的光阴了。

词句注释

  1. 复:又。
  2. 何其:多么。
  3. 待:等待。
  4. 蹉跎(cuō tuó):光阴虚度,一事无成。
  5. 若:一作“苦”。累(lěi):带累,使受害。

作品赏析

这首诗的意思简单直白,没什么隐喻的内容,但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病,即很多人都将“明日”当成一个借口,逃避眼下应该立刻解决的问题,而放任自己的懒惰,直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”,最重要的不是明天,而是好好把握现在。

诗名为“明日歌”,“明日”是很多人懒惰的借口,更是放任自我的理由。人生有多少“明日”,如果事事都推给“明日”,那么整个人生就这么白白度过了。“我生待明日,万事成蹉跎”,是非常痛彻的领悟。作者以自身为例,说明“今日事,今日毕”的重要性,其实人的一生是短暂的,没有那么多“明日”,最重要的是抓住“今日”,这样才不负苦短的人生。

这首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。它给人们的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事今日毕。”诗人告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。

这首诗所表达的内容很浅显,所要阐述的道理亦是人人皆知的,只不过,作者用诗歌的形式将之表述出来,语言流畅,富有说服力、震撼力。

创作背景

《明日歌》作者钱福,是个怪人。他特别爱喝酒,还喜欢“撒酒疯”。他常常借着酒劲数落别人,以至于好多人就不喜欢他。可他为人却特别仗义。不光人品好,钱福的诗文也很有名气。他自小就是个神童,七岁就会写文章了。后来状元及第,官至翰林院修撰,诗文雄视当世。不过才三年时间,钱福就厌倦了官场生活。假托重病,不再出仕。虽然才名俱得,也没有官职之累,钱福却从来不放松对自己的要求,而是更加努力地学习,《明日歌》就是他对自己的鞭策和要求。

此诗收录在《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)中,曾被误以为是钱福仿照文嘉的《今日歌》而作。

名家点评

  • 清代钱泳《履园丛话》:后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事做则会,若一味因循,大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙。

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钱福(1461年-1504年9月),字与谦,明代状元,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今属上海)人。吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。

明孝宗弘治三年(1490年)进士第一,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,其著作的《明日歌》流传甚广,但仅次于《蹴鞠》。著有《鹤滩集》。弘治十七年(1504年),因病死于任上,时年44。

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