白话译文

从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。

中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。

以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州刺史，他的好友元微之恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔及黄鲁直两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？

像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

词句注释

1. 三游洞：在今湖北省宜昌市，因白居易同元稹、白行简三人曾同游这个山洞而得名。
2. 夷陵：州名，即今湖北省的宜昌市。
3. 州治：夷陵州的治所所在地。
4. 濒：靠近。
5. 下牢：关名，蹄朝以前夷陵郡治所在地，在今宜昌市西北。
6. 舆：指车，有时也指轿。
7. 里许：里多地，许，表示约数的词。
8. 汤汤：形容急流发出的声音。
9. 崖：山石或高地陡立的侧面。
10. 循：顺着。
11. 仄径：狭窄的小路。
12. 穷山之颠：走到山顶。穷，尽，走完。颠，即巅，山顶。
13. 缒：意思是用绳子拴住人或物从上往下送。
14. 伛俯径石腹以出：弯腰低头从大石下边走出。伛，弯腰。俯，低头。
15. 豁然：开阔的样子。
16. 平旷：平坦开阔。
17. 穹起：高起成拱形的。
18. 广：宽，宽度。
19. 屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。
20. 楹：原指堂屋前的明柱，后用来作计算房屋间数的单位，一间叫一楹。如三楹之室，好象三间房屋。
21. 堂：厅堂，正室。
22. 别馆：客馆。
23. 扣：同“叩”，敲，敲打。
24. 突立正方：高高地立在正中间。
25. 撞：撞击，敲打。
26. 浩歌：大声歌唱。浩，大。
27. 泠然：形容声音清脆响亮。
28. 寻：量词，古代八尺叫一寻。
29. 薪采者；即采薪者，打柴的人。
30. 行歌：边走边唱。
31. 缕缕不绝：形容歌声连续不断。
32. 昔：从前。
33. 白乐天：即白居易，唐代著名诗人。
34. 元微之：即元稹，唐代诗人。
35. 知退：白行简的字。白行简，唐德宗贞元末年进士，官至左拾遗，主客郎中。
36. 会于夷陵：在夷陵相会。唐宪宗元和十四年（819年），白居易从江州动身到忠州去上任，白行简同行；这时元稹也离开通州沿江东下到虢州赴任，三人在夷陵相遇，一起到下牢戍附近的山洞游玩，并给这个山洞起了“三游洞”这个名字，白居易还写了一篇《三游洞序》。
37. 欧阳永叔：即欧阳修（1007年～1072年），宋代著名文学家。
38. 履：踏，行。
39. 自顾而嘻：自己看着自己笑丝。嘻，喜笑的样子或声音。
40. 偕：共同，在一块。
41. 学使陈公：指提学陈浩。学使，即提督学政，掌管全省学校师生考核，升降料务的官员。陈浩，字紫澜，雍正进士，乾隆十八年（753年）被任为湖北提学，主管湖北学校事务。
42. 其：同“岂”，有难道的意思。
43. 邪：同“耶”，表示疑问的语气词。
44. 赫然：非常显赫令人惊异的样子。
45. 显：显现。
46. 穷幽陟险：游尽幽深僻静的山谷，攀登上险峻的山岭。陟，登高。
47. 适去适来：随时往来。适，恰好。
48. 通都：四通八达的都会。
49. 大邑：大的州郡。
50. 踵：脚后跟。
51. 顾：但，但是。
52. 遐：远。
53. 亲炙其光：亲自领略它的风光。亲炙，原指亲自得到某人的教诲或传授，这儿指亲自观赏某种景物。

作品赏析

这篇散文记叙了作者游三游洞的经过和原因，描写了三游洞清静优美的自然景色，抒发了对三游洞“美好不外见”的感慨。叙议结合，文情并茂，值得研习。

这篇游记的四个自然段可分为记游与议论两大部分。第一自然段，先写从夷陵州到三游洞途中的情况，开始坐车，接着乘船，然后步行，中间还要翻过一个陡峭的山头，再从一块大石头底下弯腰穿过，方能到达；然后概括介绍三游洞的情况。这样写，自然地引出了下文，又为第四段的议论设下伏笔。第二段，写三游洞的景致。作者先用由外到内的方法叙述了三游洞三个洞室的外貌，洞中石块不同的形状和不同的音响，以及在洞中放声歌唱给人的愉快感受，然后再从内到外，描写洞下的深溪，溪外的翠壁，翠壁下负薪而歌的樵夫，从环境和洞貌两个方面，把三游洞的清静优美有声有色地写了出来。以上两段是记游，是本文的主体部分。古人说：“叙事有寓理，有寓情，有寓气，有寓识。无寓，则如偶人矣。”三、四两段议论，就是点出上面记游所寓的情理。第三自然段，叙述历代名人游洞的情况，交代三游洞得名的由来，说明自己得以游三游洞的原因，叙中有议，向第四段过渡。第四自然段，论述人和物都有“幸”和“不幸”，说明三游洞不“生于通都大邑”，而僻处于“荒遐僻陋之区”，故“美好不外见”，表示出无限感慨，和开头相照应。文章有记有叙，叙议结合，结构严谨，层次清晰。

散文文笔简炼，能用最简洁的语言清晰扼要地叙述事实，说明道理，这是刘大櫆“文贵简”主张的具体体现。比如第一段，“路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之颠，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。寥寥数语，就把往三游洞途中由舆而舟，由水而陆，由下而上，由上而下，由险而夷，由狭而广的复杂行程，交代得清清楚楚。又如最后一段，只用一个复句，就说明了三游洞“美好不外见”的道理，语言也是相当精粹的。

描写景物用笔量也不多却能写得形神俱现。如“中室如堂，右室如厨，左室如别馆”，只用了十三个字就交代清楚了三个石室的不同特点。又如“溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉”，仅用了四句话，就勾勒出三游洞周围优美的自然景色，仿佛把一幅精美的山水画呈现在人们面前。作者在描写三游洞时，不仅写它的形态，更主要的还是写它的声音，这也是本文写景的主要特点。那下垂的钟乳石，“扣之，其声如钟”；那左室外正中的小石，“扣之如磬”；“其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音”；在石洞中放声高歌，“其声轰然，如钟磬助之响”；“下视深溪，水声泠然”，眺望翠璧之下，“薪采者负薪行歌，缕缕不绝”。读到这里，人们仿佛来到了钟鼓齐鸣，仙乐缭绕的仙境一般。这样描写，文字不多，却收到了强烈的艺术效果。

这种叙、议结合的写法，一方面和作者主张“义法”有关，另一方面，也明显地受到了王安石《游褒禅山记》写法的启示。不足的是议论有些空泛，在叙议结合上也不如王安石的行文严密。

创作背景

这篇散文作于清代乾隆年间（1736年～1795年），具体的创作时间已无从考证。是作者游览了三游洞之后，写下的一篇游记。

名家点评

• 东北师范大学教授何明《游记散文》：“对石洞的描写尤为细致，石柱、石乳、石床，均有形、有声；可触，可感。”