绿幺遍·自述

元代乔吉

不占龙头选,不入名贤传。时时酒圣,处处诗禅。烟霞状元,江湖醉仙。笑谈便是编修院。留连,批风抹月四十年。

白话译文

我不去争什么头名状元,也不求名字写进名贤传。时不时喝点酒,做个酒圣,随处吟首诗,参悟下禅机。我是个玩烟捋霞的状元,泛舟江湖的醉酒神仙。笑谈今古事就算是进了翰林院。在风花雪月的日子里留连了四十年

词句注释

  1. 正宫:宫调之一。绿幺遍:曲牌名,也称柳梢青,句式是三三四四、四四七二七。九句八韵,第三句不叶韵。邻句字数相等的宜对。
  2. 龙头选:状元的别称。
  3. 名贤传:名士贤人的传略。如《登科记》、《名人年沿》、《名人录》之类。
  4. 酒圣:酒之清者,好酒。古称好酒为“酒圣”。
  5. 诗禅:以诗谈禅,以禅喻诗。即以禅语、禅趣入诗或论诗。
  6. 烟霞状元:指放浪形骸于山水中的头号闲人。烟霞,即指山林、江湖。
  7. 醉仙:酒中之仙。
  8. 编修院:即翰林院,编修国史的机关。这是说在嬉笑怒骂之间,对当时的人作出评论来,就等于参加编修国史的工作。
  9. 批风抹月; 犹言吟风弄月,即生活在风花雪月之中。

作品赏析

小令的题目已经明白地说明:这是一篇述志的作品。曲子开门见山,首先用二句斩钉截铁的否定句,十分明确地表示了作者否定仕途进取,鄙薄争名夺冠的超脱态度。乔吉在另一首《满庭芳·渔夫词》中,也曾正面宣称:“名休挂齿,身不属官。”与此首的表白完全相同。中间五句,他不无自豪地讲述自己特殊的生活方式。“时时酒圣,处处诗禅”两句,联系作者在《折桂令·自述》中所说:“伴柳怪花妖、麟祥凤瑞,酒圣诗禅。”可以知道他时时处处与“酒圣”为伴、以“诗禅”作乐,表现出以诗酒自娱的放诞不羁的情怀。“烟霞状元,江湖醉仙”两句,联系《折桂令·自述》中的“不应举江湖状元,不思凡风月神仙”可知:“江湖”与“烟霞”、“风月”与“江湖”对举,能够互易,意思是相同的。乔吉既啸傲山水,又醉情风月,并以此作为与蜗角虚名、蝇头微利相抗衡的精神力量。完全将自己放在了与正统士子生活道路相对立的位置上。“笑谈便是编修院”,作者认为笑谈今古事,等于进翰林院编修史籍,这就更表现了他狂放自傲的态度。结尾所表现的对自己吟风弄月四十年的流连之情,与关汉卿【一枝花】套曲《不伏老》结尾所说的“则除是阎王亲令唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天那,那其间才不向烟花路儿上走”,有异曲同工之妙。他以愤世的态度肯定了自己的生活道路,终老不悔,怡然自乐。

这支小令初读似游戏文字,细读便知它最能表现作者的心性。乔吉寄情山水、风月、诗酒、谈笑,也颇放达,但与元初马致远散曲中所表现的豪放性情又有区别。其愤世之情更为隐秘,豪放之气则较为收藏。作品中更多的是随境自适的情调。然而却非浅薄轻狂。正如钟嗣成为乔吉所写的《凌波仙》吊词所说:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。”他也确实是这样一位不遇于时,将一生才力倾注于曲的落魄文人。

作为元曲大家,乔吉的小令并不都是雅正清丽之音,而是包含着多种多样的艺术风格。明代作家李开先曾这样评论他的作品:“蕴藉包含,风流调笑,种种出奇,而不失之怪;多多益善,而不失之烦;句句用俗,而不失其文。”将这一评语用于此首小令,同样十分恰当。它文笔自然流畅,雅俗并用,从不同的角度表明了作者的生活态度,抒发了作者的愤世嫉俗之情。开头连用两个否定句,中间用五句排比陈述,结句追述总结四十年的生活。虽为短制,语多变化,平仄互叶,音调活泼,颇能传情,确实是一篇耐人寻味的佳作。

创作背景

此曲为作者晚年所作。作者生于北国而客居江南,四十年江湖飘零,终身不得志,一生未仕,生活清贫潦倒。但在辗转低徊中,他寄情山水、风月、诗酒,其平生谈笑也颇放达。这里作者回顾了几十年的生涯,创作了此曲。

名家点评

  • 湘潭大学教授羊春秋:从这首散曲中,可以看到作者放浪山水,纵情诗酒的疏狂性格。他以“烟霞状元,江湖醉仙”作为与“蜗角虚名,蝇头微利”相抗衡的精神力量,既表明了自岂的生活态度,又抒发了愤世嫉俗的感情,蕴藉包含,风流调笑,是一首脍炙人口的佳作。(《元明清散曲三百首》)

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乔吉
简介描述:

乔吉(约1280年~1345年),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人,元代杂剧家,他一生怀才不遇,倾其精力创作散曲、杂剧。

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