白话译文

衮师啊，我最宠爱的孩子，你的美丽清秀是无人能比的。

想你还未满周岁尚裹在绣花的包被的时候，就已经认识“六”与“七”等数字。

四岁的时候认识自己的姓名，不再眼馋梨栗。

我交的朋友常常暗地观察，说你就像丹穴山的凤凰。

魏晋南北朝的时候喜好品评仪容风度，若你生于前朝，品性风流将会被评价为第一流。

朋友说你要不就是神仙般的风姿，要不就是燕颌鹤步的王侯贵骨。

哪能这样说呢？不过就是安慰我这把老骨头罢了。

在阳光明媚的春天，衮师和小伙伴一起结伴游玩，不区分舅甥叔侄。

孩子们绕过厅堂，穿过树林，吵吵闹闹像开了锅一样。

长辈客人登门，衮师争先出门迎接。

客人上前询问衮师想要什么，他却含着意愿不说实话。

送客后，衮师冲进门来，拿起父亲的手板，学着客人的模样破门而入。

不是嘲笑客人长得像张飞那样黑，就是打趣客人像邓艾一样口吃。

他有时模仿高耸的雄鹰，有时模仿耸动的骏马，

有时折断竹子当马骑，一路横冲直撞。

忽然又模仿起了参军戏，扮演参军，效仿参军的声音叫唤苍鹘。

又走到纱灯的旁边，学着大人的模样深夜叩头礼佛。

举起鞭子牵取蛛网，低下头喝花蜜。

扑蝶、以柳絮为戏，动作轻快。

在台阶前遇到姐姐，跟她比赛六甲却总是输。

硬是跑过去翻弄她的镜匣，拔掉镜匣上的铜铰链。

姐姐抱他离开，他挣扎反抗倒在地上不肯起来，即使对他发火，也不能约束他。

吐唾沫擦琴，弯腰拉住窗户上的窗纱擦抹，让琴如新。

有的时候看父亲临写碑帖，直直地站着膝盖都不动一下。

请求用古锦裁剪书衣，卷书用的玉轴也想讨过去。

要父亲写春胜，知道立春的日子最适合祝春好的吉语。

斜卷的纸张像芭蕉未展，低传过来的笔像未开的辛夷花。

父亲从前喜欢读书，刻骨著述作诗。

如今面容憔悴接近四十，身上没有肉特别害怕蚤虱叮咬。

你千万不要学父亲，读书以求应试做官。

司马穰苴的兵法，黄石公传给张良的《太公兵法》。

学习这些可以成为帝王之师，不需要依靠儒家琐碎的经义知识。

何况如今的西北地区，羌戎正在叛乱。

征伐和安抚都毫无作用，一直将就下去恐怕会成为难以治愈的痼疾。

衮师你要快快长大啊，只有入虎穴才能得虎子。

你应当以军功封侯，不要死守着一部经书。

词句注释

1. 衮师：作者的儿子的名字，大约生于会昌六年（846年），此时约四岁。骄儿：宠爱的男孩。
2. 无匹：无比。
3. 文葆：包裹婴儿有的绣花小被。葆，同“褓”。周晬：周岁。
4. 知六七：知道六、七的数目。
5. 眼不视梨栗：这句反用了陶潜《责子》诗“雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗”之意，说他和一般儿童不一样，不热心于食物。
6. “交朋”二句：说明友人都注重观察衮师，预言他将是人中龙凤。窥观，从旁暗自观察。丹穴物，指凤凰。《山海经》说丹穴山上有凤凰。这里比喻衮师。
7. 前朝：指魏晋南北朝。
8. 方：比。此言魏晋南北朝人很看重仪表风度。如果衮师生在当时，定会评比为第一流。
9. “不然”二句：“不然……不尔……”类似“要么是……要么是……”燕鹤骨，燕鹤骨相。燕颔鹤步，王侯之骨相。
10. “青春”二句：描写明媚和煦的春光里，衮师同甥侄辈一起愉快地玩耍。妍和月，温暖的季节。浑甥侄，辈份乱了。
11. 造次：匆忙间不顾礼节。
12. 问所须：问他想要什么。
13. 闱：开门。笏：古代官员上朝时拿的手板，用以记事。
14. 邓艾：名范，字士则。魏司马懿辟为掾，累迁征西将军。伐蜀，蜀平，进位太尉。为卫瓘所害。《世说新语·言语》：“邓艾蔻驰，语称艾艾。”
15. 崱屴：高耸的样子。
16. 佶傈：耸动之状。
17. 篔筜：大竹。
18. 唐突：横冲直撞。
19. 参军：唐代参军戏中的主角，为官吏。
20. 按声：效仿参军的声音。苍鹄：唐代参军戏中的配角，为穿破衣的仆从。
21. ㉑稽首：叩拜。
22. 罥：挂。
23. 争：比。
24. 谢：让。
25. 六甲：以天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，谓之“六甲”。《汉书·食货志》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事。”此句意谓衮师与阿姊赛诵或赛书六甲而输失。
26. 凝走：硬是跑过去。
27. 金屈戍：梳妆匣上的铜扣环。
28. “抱持”四句：别人抱他离开，他挣扎反抗。大人发火他也不怕。用力拉住窗子，用唾沫去擦琴上的漆。曲躬，弯腰。衉唾，吐唾液。
29. 临书：临摹书法。李商隐能书法，字体似《黄庭经》。
30. “古锦”两句：写他喜欢书卷。见到古锦就请求允许他裁剪书衣，看到卷书用的玉轴也要索讨。裁衣，裁制书套。玉轴，唐代书多卷子装，卷轴两端镶嵌玉石、象牙。
31. 爷：父亲。此对着儿子自称。春胜：古时在立春这一天，士大夫家里剪彩绸作成小幡，上写“宜春”二字，挂在花枝上，叫作春胜。
32. 辛夷：其花又名木笔花，含苞未放时形似毛笔头。低过：低传。因孩子矮小，所以说“低过笔”。
33. 甲乙：唐朝科举制度，录取进士分为甲、乙两第，明经科则分甲乙丙丁四等。
34. 穰苴司马法：穰苴是春秋时齐国的名将，喜欢研究兵法。因他曾任大司马，通称为司马穰苴。齐威王命人整理古代司马兵法，把穰苴兵法也附在其中，称为司马穰苴兵法，简称司马法（参见《史记·司马穰苴列传》）。
35. 张良黄石术：《史记·留侯世家》载：张良年轻时曾在下邳桥上遇到一位老人（即黄石公），送他一部《太公兵法》，并且对他说：“你读了这部书，便可以作帝王之师了。”
36. 假：依靠，凭借。纤悉：细微，这里指繁琐的儒家经书及其注释。
37. 羌戎：指党项、回纥及吐蕃贵族。狂悖：胡作非为。悖，叛逆。唐宣宗大中年间，党项、回纥及吐蕃等少数民族在河西叛乱。
38. 将养：将就，调养。痼疾：久治不愈的病症。
39. 雏：此指小老虎。这句暗用汉代名将班超“不入虎穴，焉得虎子”之意，希望衮师长大为国安边。
40. 一经帙：一部儒家经典。经，儒家的经典。帙，书衣。

作品赏析

西晋文学家左思写过一首《娇女诗》，描绘他的两个小女儿活泼娇憨的情态，生动形象，富于生活气息。杜甫《北征》中有一段描写小儿女娇痴情状的文字，就明显受到《娇女诗》的启发。李商隐这首《骄儿诗》，更是从制题、内容到写法都有意学习《娇女诗》，但它又自成一格，不落窠臼，有自己的独特风貌。

全诗分三段。第一段从开头到“欲慰衰朽质”，写骄儿衮师的聪慧和亲朋对他的夸奖。“衮师”两句总提，“美”侧重于外在的器宇相貌，“秀”侧重于内在的灵秀聪敏，以下两层即分承“秀”“美”。“文葆”四句反用陶潜《责子诗》：“雍端年十三，不识六与七；通子垂九龄，但觉梨与栗。”顺手接过陶潜责备儿子愚笨的事例，变作夸赞骄儿聪明灵秀的材料，驱使故典，如同己出。“交朋”六句，转述亲朋对衮师器宇相貌的夸奖，说他有神仙之姿，贵人之相，是第一流人品。亲朋的这种夸奖，不过是寻常应酬，但诗人却似乎很相信它的真诚，不然不会那样兴会淋漓，连亲朋的口吻都忠实地加以传达。尽管接下去诗人又说：“安得此相谓？欲慰衰朽质。”似乎认为亲朋的过分夸奖只是为了安慰自己这个蹉跎半生、衰朽无用的人，实际上在貌似自谦的口吻中流露的恰恰是对爱子的激赏。田兰芳评道：“不自信，正是自矜。”这是很能揣摩作者心理的。但在对爱子的这种激赏中，也隐含着诗人蹉跎潦倒的悲哀。末段自慨憔悴和对骄儿的希望都于此伏根。

第二段，从“青春妍和月”到“辛夷低过笔”，描写骄儿的各种活动和天真活泼的情态。“青春”四句，先总写“朋戏”的喧闹，以下再具体写衮师。“门有”四句，写来客时衮师抢着要出去迎接（在好客之中可能隐含着某种不自觉的愿望），但当客人问他想要什么时，他却隐藏内心真实的想法不说（出于懂事而产生的羞怯），这和上段的“眼不视梨栗”一样，都是对儿童心理神情的传神描写。“归来”十二句，描绘衮师如何摹仿他在日常生活中所接触到的各种有趣情事：捧着父亲的手版摹仿客人急匆匆地进门，摹仿大胡子张飞的形象和邓艾口吃的神情（可能是摹仿说书人的表演），摹仿豪鹰和猛马的气势和形状，摹仿参军戏里参军和苍鹘的表演，摹仿大人在纱灯旁拜佛。摹仿是儿童的天性，但不同性别的儿童摹仿的对象却很不相同。诗人的骄儿在聪慧灵巧、活泼天真中显出男孩子的兴趣广泛、精力旺盛，有时还不免带点滑稽和恶作剧的成分。这一节的句法也错综多变，既与所表现的生活内容（孩子的兴趣不断转移变换）相适应，又使这段描写不显得平板沉闷。“仰鞭”四句，写骄儿举鞭牵取蛛网、俯首吸吮花蜜为戏，形容其动作的轻捷。“蛱蝶”“柳絮”是“饮花蜜”“蛛网”产生的自然联想。“阶前”六句，集中描写因“赛六甲”（比赛书写六十甲子，也有说是赛“双陆”的）而引起的一场风波：赛输了“六甲”，就硬是要跑去弄翻姊姊的梳妆盒，拗脱了上面的铰链；当阿姊要抱开他时，他死命挣扎，索性赖在地上，对他发怒威吓也不能制止。这一节活动的场所又从室外移到室内，把小儿女玩耍嬉闹的情景和衮师恃宠仗幼、故意耍赖撒泼的情状描绘得惟妙惟肖，充分体现出题目中的那个“骄”字──既明写衮师的骄纵，又暗透父亲的骄宠。在诗人眼里，孩子的耍赖撒泼也别有一番可爱的情趣。当读到“威怒不可律”时，读者也不禁要和在一旁观赏这场趣剧的诗人一样，露出会心的微笑。“曲躬”十句，写衮师进入书房后的活动：顺手拉过窗纱，吐口唾沫拭琴，一动不动地注视着父亲临帖，要求用古锦裁作包书的书衣，用玉轴作书轴，递过纸笔请父亲在“春胜”上写字。这些行动，既充满孩童的天真稚气，又表现出对书籍、文字、音乐的爱好，上承“丹穴物”的赞誉，下启末段关于读书的议论。其中像“咳唾拭琴漆”、“挺立不动膝”和“芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔”（斜卷之笺如未展之芭蕉，低递之笔如含苞之木笔）等句，都是绝妙的写生。整个一大段描写，虽然在孩子活动的场所和内容上略有线索可循，但并无严密的结构层次，似乎是有意用这种随物赋形、散漫不拘的章法笔意，构成一种自由活泼的情趣，以适应所要表达的生活内容──儿童的天真与活力。以“青春妍和月”开始，以“芭蕉”“辛夷”结束，中间似不经意地插入“蛱蝶”“柳絮”等事物，使孩子的嬉戏在春意盎然的气氛中展开，更衬托出孩子的生气与活力。而在这一系列不断变换的嬉戏画面后，则隐藏着一个始终跟随着活动中的骄儿的镜头，这就是诗人那双充满了爱怜之情的眼睛。

最后一段，抒写因骄儿引起的感慨和对骄儿的期望。“爷昔”四句，慨叹自己勤苦读书著述，却落得憔悴潦倒，困顿失意。“无肉畏蚤虱”，是幽默的双关语。明说身体消瘦，暗喻遭到小人的攻讦。《南史·文学传》载：“卞彬仕不遂，著蚤、虱等赋，大有指斥。”李商隐自己也写过一篇《虱赋》，其中有句说：“汝职惟齧，而不善齧.回臭而多，跖香而绝。”这首诗里的“蚤虱”大概正是指这种专门攻讦穷而贤者的小人。“儿慎”六句，告诫儿子不要再走自己走过的读经书考科举的道路，而要读点兵书，学会辅佐帝王的真本事。“况今”八句，更进而联系到国家而临的严重边患，希望孩子迅速成长，为国平乱，立功封侯。这一段蕴含的思想感情颇为复杂。其中既有“文章憎命达，魑魅喜人过”式的牢骚不平，也有“请君试上凌烟阁，若个书生万户侯”一类的深沉感慨，更有徒守经帙，于国无益，于己无补的深切体验与痛苦反省。诗人未必认为学文一定无用，也未必真正否定“读书”“著述”，但对死守经书、醉心科举的道路确有所怀疑。

左思的《娇女诗》止于描绘娇女的活泼娇憨，李商隐的《骄儿诗》则“缀以感慨”，有人曾批评这首诗“结处迂缠不已”（胡震亨）。这种批评恰恰忽略了《骄儿诗》的创作背景、创作特色，把学习看成了单纯的摹仿。和左思以寻常父辈爱怜儿女的心情观察、描绘骄女不同，李商隐是始终以饱经忧患、身世沉沦者的眼光来观察、描绘骄儿的。骄儿的聪慧美秀、天真活泼，正与自己“憔悴欲四十，无肉畏蚤虱”的形象形成鲜明对照，从而加深了身世沉沦的感慨；而自己的困顿境遇又使他对骄儿将来的命运更加关注和担扰，担心自己的现在会再成为孩子的将来。“儿慎勿学爷，读书求甲乙”“当为万户侯，勿守一经帙”的感慨和期望正是在这种心情支配下产生的。屈复说：“胸中先有末一段感慨方作。”这是很精到的。正因为有末段，这首诗才不限于描摹小儿女情态，而是同时表现了诗人的忧国之情和对“读书求甲乙”的生活道路的怀疑，抒发了困顿失意的牢骚不平，其思想价值也就超越了左思的《娇女诗》。

诗选取儿童日常生活细节，纯用白描，笔端充满感情。轻怜爱抚之中时露幽默的风趣。但在它们的后面却饱含着诗人的沉沦不遇之泪。全诗的风格，也许可以用“含泪的微笑”来形容吧。

创作背景

这首诗写于唐宣宗大中三年（849年）春天，是李商隐为自己的儿子衮师写的。这一年诗人年近四十岁，已经走过了一大段坎坷不平的人生道路。自从唐文宗开成二年（837年）登进士第、开成四年（839年）释褐入仕以来，由于政治的腐败，党争的牵累，诗人在仕途上屡遭挫折，直到这时，依然困顿沉沦，屈居县尉、府曹一类卑职。由于仕途上的不得志，诗人深感宦海沉浮，想到自己的爱子正值无忧无虑的好年华，不禁对其将来的人生道路多了几分担忧。此诗就是在这种情况下创作的。

名家点评

• 宋·蔡居厚《蔡宽夫诗话》：白乐天晚极喜李义山诗文，尝谓我死得为尔子足矣。义山生子，遂以“白老”字之，既长，略无文性。温庭筠尝戏之曰：“以尔为乐天后身，不亦忝乎？”然义山有“衮师我娇儿，美秀乃无匹”之句，其誉之亦不减韩退之。
• 明·胡震亨《唐音戊签》：通篇俚而能雅，曲尽儿态。借结处迂缠不已，反不如玉川《寄孙》篇以一两语谑送为斩截耳。
• 清·何焯《义门读书记》：若无此段（按指“爷昔好读书”以下），诗便无谓。
• 清·屈复《玉谿生诗意》：此拟左思《娇女诗》而作，虽不及其曲雅，颇有新颖之句。然胸中先有一段感慨方作也。
• 清·姚培谦《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：起手夸其美秀之出群。“青春岍和月”以下，正叙其恃爱作骄之态，写得纤悉如画、末以功名跨灶期之，通首以此为出路也。
• 清·冯浩《玉谿生诗集笺注》：田兰芳曰：不减《娇女诗》。写得色色可人，不知因儿有诗，抑借发诗兴？冯浩曰：全仿左太冲《娇女诗》，而后幅缀以感慨。
• 清·纪昀《玉谿生诗说》：本太冲《娇女》而拓之，平山出路之说可味。太冲诗以竟住为高，若按谱填腔，纵神肖亦归窝臼，所以必别寻出路，方不虚此一作。且古人之言简，故可言外见意；既拓为长篇，而中无主峰，末无结穴，则游骑无归，或刺之不休，或随处可住，其为诗也可知矣。凡长篇皆须解此意。
• 清·沈厚塽《李义山诗集辑评》：纪昀曰：借“请爷出春胜”四语，递入“爷昔读书”，引起结束一段，有神无迹。
• 近代·张采田《玉谿生年谱会笺》：前半形容“骄”字，后半全是借发牢骚。
• 近代·王闿运《王闿运手批唐诗选》：学左思。然儿不如女，诗不能佳。