白话译文

江上的山峰唤起观者的愁心，绿色的山峰高入云烟缭绕之处。

那山那云是多么久远，没人知道，烟消云散之后山依然还在。

还是可以看见两座悬崖，以及暗淡不明的流水道，中间似乎有许多泉水汇集而来。

缠绕的树木和盘绕的山石隐约可见，下到山谷成为奔腾的泉水。

水道平坦，山野明朗，森林从山脚开始断绝，小桥和小店就在山前。

行人逐渐渡过高大的树木，天空倒映江中，江上的渔船就像一片叶子。

王晋卿你是从哪里得到的这幅画，略加衬饰就显得格外清新美好。

不知道人间哪里有画中这个场景，想特地前往去买几百亩地。

你找不到武昌和樊口这些非常僻静的地方，而我却在这里呆了五年之久。

春风摇荡着江水，天非常广远，傍晚的云带着雨，山非常秀美。

朱红色的枫香树和飞鸦宿江边，古松上积攒着雪，看着像喝醉了似得。

仙境自在人间，住在武陵的人也不都是神仙。

大好河山，清明的天空都与我无缘，虽然有路通往但是我无缘走上这条路。

归还你这幅画之后还多次叹息，这山中的旧友应该是在叫我到山林中去

词句注释

1. 江上：犹言“山川”、“山河”。
2. 愁心：愁闷的心绪。
3. 千叠山：千层山。
4. 浮空：飘浮空中。
5. 积翠：是指山上草木积聚而成的青绿色。
6. 如：似，像。
7. 云烟：云气烟雾。
8. 耶：句末语气词，表示疑问或反问，相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
9. 远：谓历年已久。
10. 莫知：不知。
11. 烟空：烟销，烟雾散尽。
12. 云散：云气散去。
13. 暗：暗淡不明。
14. 绝谷：陡峭的两山之间的流水道。
15. 百道：犹言“百条。”初唐诗人沈俭期《奉和春初幸太平公主南庄应制》诗：“竹里泉声百道飞。”
16. 萦林：缠绕的树木。
17. 络石：盘绕的山石。
18. 下赴：下到，下去，下往。
19. 川平：水道平坦。
20. 山开：山野明朗。开，引申为舒展，开朗。
21. 野店：犹“茅舍”。
22. 稍度：逐渐渡过。
23. 乔木：高大的树木。
24. 一叶：形容打鱼的船小，像一片叶子。
25. 江吞天：是指天空倒映江中。
26. 使君：封建社会里对太守、刺史的称呼。这里指王晋卿。
27. 得此本：得到此底本。
28. 清妍：清新美好。妍，美。
29. 径：直，特地。
30. 二顷田：顷，地积单位，百亩为一顷。语出《史记·苏秦列传》：“使有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”
31. 武昌：今湖北省鄂州市，在长江之南，与黄州相对。
32. 樊口：在今湖北省黄冈市南岸，旧武昌县西北。
33. 幽绝：僻静之极。
34. 东坡先生：作者自称。
35. 摇江：摇荡江水。
36. 漠漠：密布，广远。
37. 娟娟：美好，秀美。
38. 丹枫：朱红色的枫香树。
39. 翻鸦：飞鸦。《甘泽谣》陶岘诗：“鸦翻枫叶夕阳动，鹭立荷花秋月明。”
40. 伴水宿：《禽经》云，“凡鸟林曰栖，水曰宿”。此指人宿江边，不指鸦。
41. 醉眠：喝醉酒后神志不清的睡眠状态。
42. 桃花流水：这里是指仙境。
43. 武陵：东晋诗人陶渊明《桃花源诗并记》有“武陵人既出桃花源，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路”。所描绘的是一个与世隔绝的理想社会。
44. 清空：清明的天空。
45. 去路：往路，走去的路。
46. 还君：归还你。
47. 三叹息：多次赞叹，嗟叹。
48. 故人：旧友。此为拟设词，并无实指。
49. 归来篇：东晋诗人陶渊明于晋义熙元年（年）四十一岁时辞彭泽令归田时所作《归去来兮辞》，其辞云：“田园将芜胡不归？”文中叙述归田后的心情和乐趣。《楚辞·招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留。”此用其意。

作品赏析

山水画在画面空间的开拓方面，往往采用散点透视、以大观小的方法，表现空问的无限广阔性。所谓“以大观小”，即画家观察认识自然山川时，采用“步步移，面面观”，把江山叠嶂层峦和流水无尽之美尽情地收入画面，铺舒为宏图。这样既打破了固定的空问限制，也打破了作为内容连续性上的时间界限，创造出山水画可观、可游、可居的艺术境界。苏轼所题北宋画家王晋卿《烟江叠嶂图》正是如此。

诗的前十二句就画中景色作了描述。山水画家为了表现景色的空间距离，所画景色，要显得若有若无。这样“迷远”的处理方法，给人“空云烟”的感觉。首四句突兀而起，描绘画面迷远之景：峰峦耸立，层层叠叠，草木葱郁青翠，像烟霭飘浮在半空，是山是云简直令人莫辨。在水墨画盛行之前，山水画都是青绿着色的，“空天”及水往往用石青石绿来渲染。唐画山水，如李思训、李昭道的金碧设色，水、天皆画色。宋画山水，卷轴画中有些兼工带富的山水画，水、天也大多染色。诗人一开头就直接点明此画幅是青绿重色。接下来诗人又以远、中、近景的不同分述：远望山崖陡峭，苍苍茫茫，两崖之间晦暗不明。稍近又见苍崖之上直泻百道飞来之泉，跃过烟林山石，旋即汇为奔腾不息的长流。近处可以看到山野开朗，山脚下小桥连着茅舍，行人穿过树林，捕鱼的如叶小船，逐着水流驶向旷远。诗人以健笔劲毫，连珠妙语，远近结合，明暗相问，层层勾勒。一气流注地抒写出全图的大轮廓。画中雄奇壮美、绚烂多姿的景色，达到纵深无限、广远无尽而又自然连绵，令读者感到步步有景、处处怡情。“咫尺之内，而瞻万里之遥；方寸之中．乃辨千寻之峻。”此是画家毫端之巧，也是诗人笔下之妙。

诗的后十六句抒写观画人的情况和感慨。“使君何从得此本，点缀毫末分清妍。”二句过渡非常自然，上句承接画景而来，下句启示下文。画家王晋卿曾一度谪居南州，因此有“万里之行”。楼钥在王的《江山秋晚图》中题跋：“若丹青非亲见，景物则难为。”又说他“不有南州之行”，难以达到画艺的大成就。诗人苏轼推誉画家王晋卿体物绘形，笔法工细，真切动人，以致以画作真，忽发奇想，“径欲往买二顷田”，表示要在此一胜境隐居躬耕终年，用身心去体验和感受大自然的美。在北宋上层统治集团新旧党争的政治斗争中，诗人遭遇坎坷悲苦，对仕途充满疑虑，头脑中乐观进取与消极退避，或隐或显，不断矛盾斗争。他想高蹈江湖，逍遥山林，寻找心灵的归宿。“春风摇江天漠漠”以下四句用对偶工整的句式，依次分写黄州春、夏、秋、冬的景色，点明现实生活中一年四季皆可流连。回忆黄州所见景色，诗人又觉得不能避俗隐居。时而想要隐居，时而又不想隐居，既感性又理性，诗人内心有着难言的隐衷。他的所谓要隐居，其实只不过是借题发挥，抒发内心的抑郁不平。在苏轼看来，“桃花流水在人世，武陵岂必皆神仙”，极乐世界、理想王国的世外桃源与他是无缘的。“山中兮不可久留”，还是应当回到现实社会中。结尾“还君此画三叹息”二句，上句承图，下句承观图之人，首尾圆通，结构谨严。

这首诗用飞动流走的形象，把画面写得活动跳脱，表现出烟江叠嶂之阔大、空旷、壮观、雄奇的气势，不但有化工肖物之妙，而且能传出山水之神韵。诗人叙写画景讲求经营位置，将绘画之法用于诗法，巧妙地使用方位词，如“中”、“下”、“前”、“外”等，成为构图的枢纽、连接物象的媒介，写得层次分明、疏密得体，克服了平面图的呆板，成为浑然一体的山水全貌。诗人隶事用典，坦露胸怀，倾吐肺腑，尤其对桃源的议论颇有见地，表现出他的慧眼卓识。

创作背景

这首诗作于元祐三年（1088年）冬，时苏轼在汴京任翰林学士。苏轼从元丰三年（1080年）二月到达贬所，至元丰七年（1084年）四月改任汝州团练副使，共在黄州度过了四年多的辛酸岁月。此时，他因看《烟江叠嶂图》而有所感触，唤起了对往事的回忆。这是一首题画诗，也表达了自己的归隐之意。

名家点评

• 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起段以写为叙，写得入妙而笔势又高，气又遒，神又王。”
• 清·纪昀《苏文忠诗集》卷三十：“奇景幻景，笔足达之。”
• 清·乾隆皇帝《唐宋诗醇》：“竟是为画作记，然摹写之神妙，恐作记，反不能如韵语之曲尽而有情也。君不见以下‘烟云卷舒’与前棚称。”
• 清·王文诰《苏文忠诗编注集成》卷三十：“《孟子》长篇多两扇法。如此诗，即用两扇法。以上自首凭空突起，至此为一扇，道图中之景也。”