三日柴门拥不开，阶除平满白皑皑。
今朝蹈作琼瑶迹，为有诗人凤沼来。
柴门多日紧闭不开，门前石阶铺满了皑皑白雪。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，是友人从京城给我寄了诗来。
诗中有画，这是诗人一直努力追求的艺术境界，往往通过画面的描绘，委婉地寄寓着自己的情韵，从而唤起读者的美感，打动读者的心灵。
这首诗的前两句写柴门紧闭不开，门前的石阶堆满了白雪，非常的寂寞凄凉。诗人将“白皑皑”这一具有严冬特征的典型景物捕捉入诗，既具有客观事物的具体特征，义饱含着特殊的情感色彩，表现了特定的心情。诗人触景生情，会引起相应的心理变化，而这种心理变化，又反过来加浓了景物的感情色彩。所以诗中的“白皑皑”已不是严冬的自然景物，而是诗人主观化了的客观景物，是艰难苦恨的缩影。只有深入地了解诗人的多灾多难，才能体会到他要对自己的感情进行多么强劲的控制，才能够使之更加深化，而用这种貌似平淡、实极沉哀的语言表达出来。后两句写诗人在亲朋无一字、同僚不登门的时日里，突然收到至交王二十舍人从京城寄来的诗章，自然欣喜若狂，一个“蹈”字，写尽了万千情意。
全诗景与情相互交融，意与境彼此渗透，从而达到了思想与形象的和谐统一。诗中并没有写政治上的挫折和生活道路上的坎坷不平，也没有写横遭厄运内心郁结不舒之愤，但在字里行间却能看到他的不幸际遇，又仿佛听见他悲切的呼号。所有这些，全以含蓄之笔出之，极尽低回吞吐之能事，平常之景和朴素之情，玩之若浅近，索之愈深远。只要回环含咀，便令人荡气回肠而不能自已。
柳宗元因参加永贞革新而被贬为永州司马，只是一个“闲员”，几乎断送了政治生命。偏偏祸不单行，到永州不及半年，慈母卢氏病逝，诗人“穷天下之声，不能抒其哀”（《先太大人河东县太君归袱志》），精神上遭到了毁灭性的打击。
魏本引樊汝霖曰：“王二十舍人，王涯也，公赴江陵途中寄王二十补阙即其人。涯，公之同年友，至是为中书舍人，以诗来寄。或云王仲舒，非也。仲舒名为中书舍人时，公正在袁州，未几即观察江西，公尚在袁为作《新修滕王阁记》，则此非仲舒明矣”。方成圭《笺正》：《旧史·王涯传》：“涯于元和九年八月拜中书舍人，十年即转工部侍郎”。可知此诗元和九年（814年）冬作。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子：何陋之有？
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴。虎狼丛甚日休？是非海何时彻？人我场慢争优劣，免使傍人做话说。咫尺韶华去也！
徘徊恋京邑，踯躅躧曾阿。
陵高墀阙近，眺迥风云多。
荆吴阻山岫，江海含澜波。
归飞无羽翼，其如别离何。
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风？
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史，又称柳柳州、柳愚溪。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。元和十四年（819年），柳宗元去世，享年四十七岁。南宋绍兴年间，宋高宗追谥其为文惠昭灵侯。
柳宗元著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西沁水县文兴村，为国家4A级景区。