春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。
春天的景致又到了梨花零落的时候，夕阳西下，黄昏降临，却不知道人间尚有人相思惆怅，不能自已。
曾经浓情蜜意，海誓山盟。为了她甘愿做梦中之人，于是整日对着她的画像呼唤，希望能以至诚打动她，让她像“真真”那样从画中走出来与我相会。
1、虞美人：词牌名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
2、梨花薄：谓梨花丛密之处。薄：指草木丛生之处。
3、不道：犹不管、不顾。
4、招魂：招生者之魂。
5、银笺（jiān）：涂有银粉的笺纸。
6、同心苣（jù）：相连锁的火炬状图案花纹，亦指织有这种图案的同心结。古人常用以象征爱情。
7、判作：甘愿作。
8、索：犹应，须，得。
9、真真：美人之代称。此处借指所思之情人或妻子。
赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》：“此亦怀亡妻之作。卢氏卒于康熙十六年五月三十日，梨花期已过，词至早当作于康熙十七年。”
这首词叙述对亡妻的思念。
上片“春情”二句谓梨花开放时已近暮春，虽然漂亮，但是不久就零落殆尽。但“春情只到梨花薄”，并不单指梨花因为春天的流逝而凋残稀薄，而意在梨花盛开于美好的春天，来不及欢喜就被风吹落了。以春光比喻相处的美好时光，用凋谢的梨花来指代心中的爱人，暗示妻子年纪尚轻，不幸亡故，语句略带怨意。“斜阳”二句责问斜阳为何匆匆下山，天色垂暮，而不管自己还在为妻子招魂，希望能复其精神，延其年寿。由怨生怒，语似无理，实为情深之故。
下片写思忆。当年与妻子的定情诗句，特地另外写在银笺上，还密密地打着同心结，以示对妻子的爱心永远不变。甘愿作梦中人，以便能和妻子一起在梦中生活；或者对着亡妻的遗像呼唤她的名字，希望她能像传说中的真真一样，从画图上走下来，复活重生。这种心情，在作者的悼亡词中经常流露，说明词人对妻子情深意挚，妻子死后还念念不忘。
该词上片写景，景中含情，自然过渡到下片直抒胸臆，词意一气贯注，酣畅淋漓。
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。
涤虑发真照，还源荡昏邪。
犹同甘露饭，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。古石埋香，金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。
寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓，暗补香瘢？细雨归鸿，孤山无限春寒。离魂难倩招清些，梦缟衣、解佩溪边。最愁人，啼鸟晴明，叶底青圆。
富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。
晴髻离离，太行山势如蝌蚪。稗花盈亩，一寸霜皮厚。
赵魏燕韩，历历堪回首。悲风吼，临洺驿口，黄叶中原走。
闲愁似与斜阳约，红点苍苔，蛱蝶飞回。又是梧桐新绿影，上阶来。
天涯望处音尘断，花谢花开，懊恼离怀。空压钿筐金缕绣，合欢鞋。
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，原名纳兰成德（因避讳太子保成而改名），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子，清朝初年词人。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年），考中第二甲第七名，赐进士出身。于两年中主持编纂了一部儒学汇编《通志堂经解》，深受康熙帝赏识，为其之后发展奠定基础。康熙二十四年（1685年）暮春，纳兰性德抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起，不久便长辞于世，时年不过而立。
纳兰性德与陈维崧、朱彝尊合称“清词三大家”。“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。“纳兰词”的题材主要集中在爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，尤以逼真传神的写景著称，风格清丽婉约、格高韵远，独具特色，他被近代学者王国维誉为“北宋以来，一人而已”。纳兰性德著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。